剑宗武阁是收纳武技和功法之处。武技分为天地玄黄四个品阶，每个品阶又分上中下三等，分放在不同暗室之中。但是功法不论品阶等级，只论属性，光明正大地放在武阁正中的架子上。
功法宝贵，但却能这样坦然地暴露在外，是因为每个人的身体素质不同，所具备的属性也不同，只有修炼符合自己体质和属性的功法才不会走火入魔。
剑宗宗徒，除从小归入门中的入室弟子外，内室弟子都是十几岁的年纪，来自五湖四海，身上或多或少都有武功底子，自然也有各自修炼的功法。
所以，内室宗徒入剑宗的第一件事就是要在武阁挑选一种符合自己身体属性且不与原有功法相冲突的一类功法来修行。这类功法通常是辅助功法，对体内原有功法只有辅助作用，并不能取代体内原有功法的地位，修炼所得的真元会因辅助功法的锤炼而更纯粹，单位体积所具备的能量更大，并且能使修炼者以剑御敌，得无形剑气。
当然，内室宗徒也可以废去自己的武功，在武阁之中重新选择一个符合自己体质和属性的功法来修炼。但是宗老并不鼓励内室宗徒这样做，毕竟重新修炼一门功法所需年月实在过长，短时间内并不能培养出他们需要的战斗力——池士。
剑宗创宗千余年，宗徒从来都是自小修炼剑宗功法成长起来的，所以剑宗的剑阵才会能量巨大，御敌无穷变化。可是近百年来。剑宗宗主为扩充实力，强化剑宗地位。开始招收外室宗徒和内室宗徒。
外室宗徒都是五湖四海愿意归附剑宗的能人志士，自有功法修炼。若为剑宗立下大功，方可到青云山拜山求得武阁一卷武技修行。
而内室宗徒则是用来补充剑阵的替补队员。因为剑宗的剑阵，虽威力巨大，但所须人数也多，且须人人能舞剑，人人能激发无形剑气，方可成阵。
入室弟子自小拜入剑宗，所修功法人剑合一，真元极为精纯。能量自然巨大，但是并非所有入室弟子都能练就人剑合一的功法。虽然每年剑宗在全国各地招收的孩童都数以万计，但是谁也不能保证所选孩童定然能修炼成功这人剑合一的功法。所以最后能修炼成气候的入室弟子寥寥无几。
所以，剑宗宗老们想出了一个招收内室宗徒的主意。内室宗徒的年纪都已十几岁，是骡子是马已经能看出端倪，选来的宗徒都是一方神童翘楚，自然能修炼出个好成绩，只要辅以剑宗的辅助功法，一样可以用剑御敌。自然也能布入剑阵。
剑阵的主力自然是剑气精纯的入室弟子，外围的炮灰则是内室宗徒。如此一来，剑阵的人数得以确保，入室弟子的安全也得到保障。可谓一举两得。
古钧自身就有两种功法，他深谙同时修炼两种功法的痛苦和抵触，虽然剑宗提供大量的辅助功法。但古钧阅书无数，对这辅助功法的由来也有所了解。
辅助功法