52心乱则意乱意乱则拳乱
53力如千斤压顶劲似利箭穿革：散打中必须以沉重的力量配合巧妙的招法才能达到技击奏效的目的。力有本力、劲力。本力是先天生就所谓：“身大力不亏”。劲力是后天练就功到自然成。本力大是习武者的一个优越条件在这个基础上坚持进行必要的力量性练习使展大肌肉群和展小肌肉群配合起来便会有泰山压顶的力量。这个力量可能笨拙一些但他可能成为优于对手的因素。劲力是武术技击中的一种特殊力量它能将全身之力在瞬间集中于一拳一脚之上如同炸弹爆炸一样瞬间使一拳一脚具有几倍甚至几十倍于先前的力量这个力量如利箭穿革有着极强的穿透力打在表皮伤在内脏这条谚语希望习武者能具有千斤压顶的气力还具备利箭穿革的劲力。
54一力降十会一力压十技：
55死力不足贵活劲最为高。力不打拳：这条谚语所主张的与上两条恰恰相反他认为精于力着不如精于拳者。力为呆力、死力；拳为活劲、巧劲。技击家临敌较艺均尚劲不尚力讲究眼疾手快身灵步活出手无隙可乘虚实变换声东击西一即收令人防不胜防。而死力、呆力则不然力量虽重但直来直去攻防意图毫不掩饰有实无虚顾前失后全身空虚之处甚多容易被对手借力打力乘虚而入。要以拳打力以活劲打死力。
56蛮拳打死老师傅：
57一巧破千斤。四两拨千斤：这两条谚语强调了“巧”字在技击中的作用。巧是精通变化的代名词是善于应付突然袭击的代词是令人捉摸不定的代词是能化险为夷的代词是以弱胜强的代词是出奇制胜的代词。只有精通武术熟而又熟经验丰富见多识广的武术家才能达到“巧”的境界。达到了“巧”的境界便能以巧破拙以巧破力“巧”就是借力打力。对手力越大劲越足心越狠来势越猛被巧借打回的力量越重败得就越惨。而自己所用的力量却很小所以“一巧破千斤”也作“四两拨千斤”。
运动在身用意在心：练武动身不动脑势必四肢达大脑简单所学生硬缺少变化只知其一不知其二活手变为死手。只有身动心也动不断探究拳术奥妙技艺才会日日提高。
59打拳要长劲要短：长知演练的套路要长为的是增力长气锻炼耐久力。短指击拳出腿时要有爆力即在短时间内将全身之力蓄于击出之拳、踢出之脚上产生一种巨大的冲击力量拳家也称之为寸劲。寸劲集中体现在击打动作结束的瞬间给人以干脆利落饱满刚劲的印象。寸劲用的好出拳有声起腿生风。练习寸劲先要注意力顺达避免“力”的传递受阻使力量顺利地送至一点。其次是先松后紧。力在传递过程中肌肉应当放松。力在爆之时肌肉便当急促收缩以使力量短促而巨大。第三是掌握力时的加度使力量与度结合得最合时宜从而使原始力量增大数倍。寸劲是武术特有的力形式。他与呼吸还有密切联系即所谓“以气催力”。劲时伴随着声吐气气催而力刚。
6o动如涛静如岳起如猿落如鹊立如鸡站如松转如轮折如弓轻如叶重如铁缓如鹰快如风：这十二句谚语概括了对长拳类武术风格的要求。它在动作、姿势、节奏、度诸方面都做了恰当的比喻。使习练者能通过喻体的形象理解抽象的原则。拳种不同风格便不一样但长拳类的几十个拳种象少林拳、查拳、华拳、花拳、戳脚、翻子、八极燕青等风格节奏固然有很大区别但总原则大体不离这12句。
61头顶青天脚抓地；怀抱婴儿手托腮：习武要注重刚柔。所谓刚不单纯指刚劲之劲力还指顶天立地的阳刚气概——头正顶天形式挺拔脚实抓地根基牢固。所谓柔也不单纯指柔软的力道还指坚韧有余的精神指收放适度的控制力如同怀抱婴儿手托腮一样。
62前手齐眉三尖对鼻尖手尖与足尖：三尖者指鼻尖、手尖、足尖。三尖相对指拳尖直出应与鼻尖平又要正。偏于左则右边空虚偏于右则左边空虚。脚尖也要与鼻尖相对如若不对身前俯则后足无力身后仰则前方无顾。手尖于脚尖要齐脚踢手随之。手足齐起齐落。拳打脚进之。不能有前后左右的偏斜。三尖相对是武术动作协调一致的要领无论弓步拳、马步拳、虚步拳都应如此。以三尖相对的方式站桩还能很好的调节气息。
63形美感目意美感心:
64意神传心动形随：意指情感神指神态心指思想形指形体动作。武术运动与其它运动的一个重要区别就是它侧重于心灵“自我感染”的表现。所谓心灵自我感染就是主观情感和主观思想对形体动作的支配。广而言之不管练什么拳主观上总有一种攻防意识总会出现假想之敌主观思想便要致敌于死地主观情感也会随招式而变化假而似真。狭而言之练什么拳便会在什么样的主观理解支配下练习比如练醉拳总要先有一个似醉非醉的意识再有一个以醉态奚落敌人的情感练出拳来才能形神兼备。
65根于脚于腿主宰于腰：脚有支撑之能练武术最忌脚无根。脚无根则身易晃重心易不稳。以脚踢人力于腿。大腿带小腿小腿催脚力量贯于脚上脚似鞭梢产生巨力。腰为周身之轴。四肢运动全靠腰来主宰。腰一动上可使背催肩肩催肘肘催手；下可使胯催膝膝催腿腿催脚。脚无根腿难腰无力腿也难。要想腿击有力当先练好桩功与腰功。
66练武先求腿力：武术以练腿为主。腿法练好了五行（心肝脾肺肾劈崩钻带拿）则顺**（背与肩合肩与肘合肘与手合腰与胯合胯与膝合膝与脚合）则对出势则疾进退则灵运用筋骨则易。腿力与脚力、腰力是统一的整体。练武先求腿力便包括了脚力和腰力。
67手是两扇门全凭腿踢人。足踢敌人莫留情全凭手领门路清：北方流行的拳种中腿的用法在整个技法中占有很大比重。腿的力量朋腿比胳臂长脚上穿鞋双比**的拳头坚硬。腿法变化多端却又迥环自如踢、蹬、踹、碾、圈、摆、撩、踩、掀、扫是腿法的基本动作。腿法作为散打招法要做单项训练同时还要“操腿”绑缚重物踢腿踢木桩等使腿更加坚硬。戳脚、弹腿、迷踪都是讲空腿法的拳种。象戳脚实用腿法便有几十种。以腿闻名的武术家极多象铁腿孙通（清康雍间燕青拳大师）铁腿魏赞魁神腿杜心五江南每一腿刘百川等都是因腿法高而赢得雅号。注重用腿却不能忽视手的作用。在技击中手有领路的作用一要领出腿踢的方位手虚脚实；一要领走对手的注意力乘机而踢。手还有防守的作用象两扇大门一样要想诱敌深入就敞开大门；要想拒敌于外就闭大门令其无懈可击。无论是开是闭均以腿击中对手为目的。这条谚语说明了手与腿作用的区分又指出了手与腿配合的方法。
68手去腿不动打人不能胜。脚踢手不出打人必负输：在技击中手与脚的攻防分工不应当区分过清。似乎腿只能攻手只能防。事实上手与脚都具备攻守的能力。在技击中手与脚应当密配合各司其职一齐出动攻防同时进行即所谓上下齐到左右夹攻。手攻上脚攻下；手攻上脚防下；手防上脚攻下。手脚相随手领脚脚出手到。攻中寓防防中寓攻攻防兼至这才是取胜之道。如果手脚不会配合单一出击踢腿时双手回拳位不动击拳时两脚立定不移那就破绽百出必输无疑。
69有拳无腿难取胜有腿无拳难占先。身心一动脚手随手脚齐到方为全。前两名仍是强调手脚配合使用的重要性。后两名则是强调的领导作用亦即“想哪打哪”。心中一念手脚即出动作快到与闪念同时最后达到下意识地攻防这便进入一武术的化境。
7o拳打三分不易脚踢七分不难。俗话说“胳膊拧不过大腿”。腿的力度比胳膊大得多。从练功效应上讲手与腿要练出同样的力度手花费的时间要比腿花费的时间多得多。人们在技击中一般习惯于把进攻与防守的任务交给上肢负担而忽视腿的攻防作用。这多少有些避己之长用己之短。如果腿功加强拳脚齐出在技击中就会主动得多。这并不是说所有拳种都应重视腿法从而排斥那些注重上肢攻防技术的拳种。任何拳种都有自己的独到之处都有自己长于别家之处。扬己之长攻人之短才是正确的。这条谚语主要针对北方拳种而言。
71七分看脚三分看手：七分与三分指主次关系。两人对持眼光应虚视其上而实窥其下这便是七分看脚三分看手。因为对手进击的方位与度都与步法有关。如被对手抢准了步子那么在对手尚未出击时自己的重心便已被挤乱亏输便不远了。对手的脚尖所向膝盖所向预示着其进攻的方位所以留神对手的脚是必要的。初习武艺者临阵试拳总有看不清来拳判断不准对方意图的忧虑。这条谚语则提供了一个掌握主动从容对敌的诀窍。
72弹腿四只手神鬼见了都愁：不只是弹腿所有注重腿法的拳种都可说是四只手。腿法练精腿便如同手一样运用自如。它可踢、可蹬、可踹、可撩、可弹、可点、可蹭、可插、可踩、可跺、可截、可扣、可摆、可圈、可拿、可勾等等。这时的腿已不单单是支撑身体、行路走步的腿了而是具备多种功能象手一样灵巧了。“四只手”打两只手那还不绰绰有余吗？
73一见屁股掉便是戳脚到：掉回转之意。屁股掉就是指转臀的动作。戳脚人称北腿之最他的腿法包括上中下三盘是其他拳种中的腿法所不及的。戳脚极重视向后踢的腿法这是它独具的腿法。如九翻鸳鸯腿（后踢腿）、花篮腿（后撩腿）、黄龙摆尾腿（后摆腿）、穿枪腿（后蹬腿）等等。特别是戳脚的连环腿法令人防不胜防尤以其中的前踢接后踢最为厉害。前踢接后踢总有个碾脚、拧腰、掉臀的动作过度然后后腿才起所以行家总结出这条谚语以助人识别戳脚。
74拳技以眼为尊眼为心之苗：眼有监察之精。交手之时瞬息万变全靠眼睛察其动静识其变化。没有眼睛或眼睛不灵拳艺便要大受影响。故曰：拳技以眼为尊。心中所想必流露于眼。自己的精神、意志、自信力会通过眼神表现对手的进攻意图心理活动也会在眼神中流露。故曰：眼为心之苗。
75眸子练得明打人占上风：
76拳到眼到眼到拳到拳眼齐到招招有效：这条谚语讲述了眼光与拳脚在技击中的三种配合方法。武术家在熟生巧巧生精之后便能以下意识的动作应付突然袭击。拳脚的动作往往走在眼光之前这时眼光就要迅即追随拳脚而去。这便是拳到眼到也叫眼随拳。交手中目光锐利的拳师一眼能看出对手的意图动向这就要目光所及拳脚即到看哪打哪。这便是眼到拳到也脚拳岁眼。武功达到化境拳眼的度几乎一致技术的准确性和灵活性极高。心中一念拳眼齐到这也脚拳眼相随。
77眼观六路耳听八方：观察对手躯体某一部位的变动即可判断出随之而来的招式样。听到微弱的风声便能识别出突然的袭击。凭借皮肤的接触就会感知对手力量的大小、虚实和进攻方向。这是习武者在技击素质上应达到的要求。要达到这个要求需通过长期训练反复强化击打刺激形成条件反射使感知信号向大脑中枢的传递大脑指令向拳脚动作的传递在瞬间完成。
78料敌在心察机在目：技击中最讲究以逸待劳以逸制劳。心中有数把准时机便可事半功倍。料敌在心就是善于判断对手意图其一举一动一手一足俱在我意料之中我即可玩敌于股掌之间。察机在目便是强调要把握进攻的时机啾准对手的破绽出其不意攻其不备出小力而至大胜。
79以静待动后制人：这里所说的静指自己以外观形态与对手保持相对静止的姿势调整体力以逸待劳。静还指内心的沉着冷静细心观察对手的一切行动。动指对手为了迷惑我而采取的无关紧要的步法移动和一切虚假动作。动还指对手先起攻击的动作。交手之时静以待之待敌生乱趁机击之虽属后而能制之这便是这条谚语的含义。
8o主动抢攻先制人。先下手为强后下手遭殃：这是强调先行出击的重要。当自己在精神、气势、体魄、力量、武技等方面均压倒对手时先制人可一举获胜在自己与对手旗鼓相当的条件下判断准确看准破绽抓住时机果断进攻可出奇制胜。当自己的身体条件、武艺技术不如对手时凭着旺盛的斗志拼搏的精神疾快的度不拖泥带水的动作坚决果敢以一往无前的气势出击可反败为胜。对手越消极我当越主动以主动制被动以进攻克防守。
81出其不意攻不备先制人不容还动手犹如鹰捉兔粘衣劲急似弹：先制人就要出其不意攻其不备一招即中不容还手。拳势极快如鹰捉兔粘衣贴身劲力爆。如对手已严阵以待先制人的时机便已错过。如自己力微势弱先行出击易暴露弱点。
82彼不动我不动；彼微动我先到；后人先人拳：在技击中先制人可以掌握主动权这是勿庸质疑的但后制人也有出奇制胜的妙用。主张后制人的拳种、拳家均不在少数。后制人绝不是说度要慢于对方而是动作起动在后动作完成在先。这就是说后制人的度反而要更快。彼不动我不动是说绝不先动。彼微动我先到是说对方技击动机袭击方位、所用招法刚一显露我即做出反应且要在对方目的未达到之前将其击倒。后人先人拳就是说这种打法虽于人后却先于人到率先完成技击任务这可说是后制人的秘诀。
83后先至后三至后后至：这三句话是三种防守反攻的技法。这一句强调对手已进攻但尚未达到目的的瞬间截击要快。第二句强调反击应采用连续进攻的战术一招未尽一招即起不容对手喘息。第三句是说如果对手拳快则应让过拳锋消其劲力待其招势成为强弩之末即行反击。这三种技法有一个共同点即要求习武者善于掌握技击时机使防守与进攻达到“自动化”的程度。
84先人后人至：先先至是强调先下手为强。后先至是强调后制人防守中反攻。先人后人至则是说交手时动进攻要在对手之前而制住对手却要在对手还击之后不求一招奏效。这是“旧力略过新力未生”之法。其作用在于巧妙制敌。既我先动使对手应招；对手招出我却含而不使对手进之不可退之不能束手畏服。不以伤人为目的而在于使敌人进退维谷黔驴技穷。这是用高武技使对方心服之战法。
85彼静我乱彼乱我静。静中用乱乱中用静：在交手之时假如双方都不肯进招处于“我待彼彼待我”的境地如何是好呢？这条谚语便解释了应对之法。“静”指伺机；“乱”指行动。也就是说对方伺机我便行动对方行动我便伺机；在伺机中不忘行动；在行动中抓住战机。程宗在《少林棍法禅宗》中说：“彼枪我枪拿彼枪不动我枪扎。此一扎也不浅不深非真非伪明此机者进乎技矣。”这段话便是对这条谚语的实际运用。特别应当一提的是“彼静我乱”时的行动应当虚实相间其意在于“引蛇出洞”。“蛇”不出则真打；“蛇”一出则属“诱”招当变换再进。
86拳打三节不见形见了形影不为能：拳经中说：“三节即三体也手为梢节身为中节足为根节。三节不明周身是空。上中下三节总要分明上节不明手多强硬下节不明足多盘跌中节不明浑身是空。在格斗中身体三节各部都可用来击打对手。头、间、肘、手、胯、膝、脚处处可处处可用。如拳谚所说：”远了便上手近了便加肘；远了用脚踢近了便加膝”。但是究竟用什么部位击打却不能显露在外形上而是要虚虚实实使对手难以琢磨和防御。看似脚踢实则用膝；看似直踢实则后撩；看似肩打实则肘撞。“拳打三节不见形”即是要求攻防应具有虎行无声龙行莫测的特点。
87能在一思进莫在一思存：这条谚语是强调在搏斗中须树立克敌制胜的新年突出战斗进取精神。在搏斗中只能思进不能思存更不能思退。一旦思存思退斗志先馁便没胜利的希望了。所以拳家们说：“遇敌有主临危不惧”“敢打必胜勇往直前”。在搏斗中精神力量是战胜对手的重要因素。
88有意莫带形带形必不赢：意在这里指进攻或退守的意识；形指身体各部的动作。在格斗中自己的进攻或防守意识是不能让对手察觉的对手一旦察觉有了准备自己的设想便要落空。对手为什么会察觉自己的意图原因便在于外形把意识带了出来暗示给了对手。比如手脚的轻微移动身体的稍稍倾斜肌肉的一丝颤抖都会带出攻防意向。高明的拳师甚至能通过对手的表情、气息、目光的细小变化察觉到攻防意向。同样高明的拳师也最能掩饰自己的攻防意向或在格斗中不做任何预备势或用假“形”诱使对手作出错误的判断这样才能“乘其无备而攻之又其不意而出之”。为了达到“攻其不备出其不意”招法就要快所谓以我为主近打快打“起如风落如箭打倒还嫌慢”。
89肘不离肋手不离心起如钢锉落如钩竿：这条谚语讲的是拳出击的要领。拳必从拳位而才会有力。拳位分上中下。上位在乳侧中位在肋旁下位在胯边。谚语所讲“肘不离肋”“手不离心”即是讲出手收手应紧靠身体好象拧绳一样完整而紧凑。拳必须短促严实拧裹而。拳出不但拳面有力就是手腕、小臂也有由于拧裹的动作而具备擦力、崩力这便是如钢锉。收拳是臂膊顺原路而回。它不是消极的收而是“收”中带打。拧裹而的拳顺原路裹胯合裆屈膝扣足五趾抓地。拧身时以腰为轴快谨严。
9o迈步如行犁落脚如生根：练拳讲究“上体宽舒自然下肢沉实稳健”。宽舒自然是强调松弛而不紧张这样上肢才能随时进入进攻或防守的状态。沉实稳健是强调桩实步稳。桩实即落脚如生根任敌挤、撞、顶、靠而不动摇。步稳即迈步如行犁一步迈出恰恰到位挤乱敌人重心自己可攻可衬。桩步沉实脚步稳出动作既不飘浮又不僵硬外顺内实庄重安逸可使同身蕴藏着的充沛内在力量充分挥出来。桩实步稳是各种拳法都重视的原则而形意拳、大成拳南拳对其重视的程度尤为突出