武术篇宋氏形意骨力奥秘初探
作者：心随梦寒
提起大名鼎鼎的宋氏形意宋世荣、宋世德、宋虎臣一个个前辈显赫的名字就会浮现在大家的脑海中。神秘莫测的内功四经、盘根术曾使多少武林学子魂牵梦绕。
形意拳讲“龙形搜骨”劲讲求骨力又叫肾元之力先天之力其实说穿了很简单它包含了两个要素第一是髋部也就是腰椎、骨盆上的肌群（传统上叫丹田、中节）能够力腰胯关节可以开合。第二是周身骨架筋经贯通丹田力可以顺达周身各个部位没有内耗称为“劲路”打通。
丹田区域的肌肉平时人们根本感觉不到它们的存在——除非扭伤了腰但练到之后就会体会到人身上这几个最死的关节里蕴含着最强的力量——那是原始的野兽之力、真正的本能之力。李仲轩老先生讲练拳得力丹田、较丹田“可增二百斤的力气”这可不是靠意念想象出来的。大家可以看看虎豹奔袭猎食时那种惊人的度、力量和协调性都是从这几个部位动的。有了这种力量作后盾文人学士也敢沙场一搏了。形意拳讲龙虎二气这龙跟虎最强的不就是脊椎和腰胯吗身上有龙虎之能胆色怎能不壮？孙禄堂先生说“形意拳不过是把周身散乱之神气收归丹田”看似轻描淡写的一句话实际上包含了内家绝学的至理。
但是丹田力对腹腔的内膜要求很高隔膜以下、骨盆以上的这个球状空腔得像皮球那么富有弹性（筋膜之功）像钢球那么坚固（骨架之功）所以心意形意一脉重丹田开合功所谓“一年打死人”就是因为从一开始就强化训练这个部位。有丹田之开合才有全身骨节协调一致的开合有了“内开合”才能谈到胸背、四肢的“外开合”形意拳谚里有云“形意拳因何与众家拳法不同？只因为前脚一进后脚必跟劲力滔滔不绝如浪行。”没有丹田开合带动全身内变是无论如何也做不出滔滔不绝的翻浪力的。当然也可以用外引内、由动到静比如太极拳的开合式鸿雁双飞式形意拳的虎形、骀形等都可以拿来锻炼。只不过那种练法如果不得法容易把劲挂到胳膊腿上不易往内里深入。
我所学习的宋氏形意是通过无极桩练丹田开合。无极式垂手这么一站怎么就值得三大内家拳把它立为开拳第一式呢？而且李存义、孙禄堂、薛颠等宗师级人物著书立说无极式必是第一章。后人可以不按着这个步骤练但不能不明这个理说不清楚这个不配说自己是练内家拳的。
形意门有二十四桩——《武魂》上介绍过始于无极、终于无极一个式占了两个“名额”。是老前辈凑数玩吗？非也收功的无极已经和开始的无极有质的不同了。形意门里教桩有个轻易不传的规矩：得从无极桩自然生成浑圆桩再从浑圆桩归于无极。不是摆二十几个型在那死站这是修炼三层道理、三层功夫的动态过程。针对的是人身上闭塞的关窍。这些窍要一通内家拳就没有什么秘密可言了什么刚柔、动静、阴阳、松紧、虚实尽在一笑之中。但这里面有几个层次的心法不能乱。过去形意门教拳不教桩。从拳上教徒弟可以出高工夫但很难教会别人。从二十四桩上教功夫的来龙去脉徒弟就清楚了可以自己教人了所以不是衣钵传人不教桩教也不会把二十四桩的内在联系点破。
我老师教我们的时候没正式提二十四桩而是用形意（太极）起势来说明的。当时的情形我记得很清楚开始我向老师请教“鸿雁双飞”老师慢慢的做了一个起势就是双手从腿侧平举到水平时向前合拢在眉前下压至丹田。我不明白“鸿雁双飞”在别的师叔手中使出来凌厉惊人怎么会和太极拳的起势一样呢？老师便让我往里递手我用虎形往里一扑老师还是那个动作但度瞬间加快不但吸胸拔背把我的攻势吞化而且双臂把我的两手绞压锁住双拳已经点在了我的胸腹要害。这就是马形的下力桩而且同时老师还做出了双炸步——这是十面埋伏步里的一步宋虎臣一系形意的招牌。就是这一下给我把无极桩和五行十二形的联系给点破了。以后老师又6续示范了虎形、鸡形、燕形、换掌都是从无极里变出来的。后来我看见胡海牙先生学太极拳的经历又读到太极拳经里“打拳全在起势一起得势以下无不得势”才彻底明白了老师强调起势的苦心。
桩站对了筋肉相互牵挂拉扯、骨骼互相支撑、关节旋拧撑拔、内脏摩擦充实、各条经络里有水银灌注的膨胀感这是身体上的收益。关键是人脑子